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核心主题七：公正

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赵奢公正无私

赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要杀赵奢。赵奢说：“我秉公执法，原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢？国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。”一席话，说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才，向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税，他办事公正，使得赵国国库充实，人民富裕。

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历览古来圣贤人，都会对事物做出客观公正的评价，然后在处理事情上力求做到公正不偏私。维护公正，需要依法办事，有法必行，执法必严。

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2.公私两分明

东汉顺帝时，苏章升任冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守，是他的下属。苏章巡行属郡，查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是，他先将这位老朋友请来，设宴招待。宴席上，畅谈平日友情，十分欢愉。清河太守欣喜地说：“别人头上只有一重天，我的头上却有两重天。”苏章说：“今天晚上我跟老朋友喝酒，是个人的私情；明天冀州刺史依法办案，就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行，一一列举，依法作了惩处。

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做人不要因私废公。不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白、不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。“公则生明”，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！

03

3.裁判的不公正

2004年雅典奥运会上，某些裁判的公信度受到了很大质疑，从体操到击剑，几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题，而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈，都受到了抢劫一样，花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄，人们不禁要问，裁判到底怎么了？

让我们以体操比赛涅莫夫风波为例，男子体操单杠的决赛中，俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众，可是分数却被裁判无端压低，气愤的观众们用嘘声表达不满，比赛一度中断10分钟之久，虽然观众不是专家，但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。

第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意，“我想谢谢所有的观众，他们给了我最大的支持，现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了”。

“作为运动员，我尊重裁判，赛场上我只想自己做到最好，我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。

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客观说来，这是一起彻头彻尾的突发事件。在这一事件中，所有不甘“受辱”的现场观众自发结成了同盟军，他们的嘘声是对裁判丑行的鞭挞，更是对人间公正的呼唤；涅莫夫是名副其实的受害者，但他没有以受害者自居，他的得体举止体现的是一名老运动员对公平竞赛精神的尊重；而进退失据的体操当值裁判的对与错，已经无需专业人士评判，但满场嘘声却未必是仅仅针对这几名体操当值裁判。

嘘声事件令人欣慰，毕竟面对裁判的丑行，还有一种呼唤公正的力量可以自发凝聚。但嘘声事件更催人警醒，为什么一些裁判可以弃道德、良知、专业精神于不顾，敢冒天下之大不韪公然制造“冤案”？而层出不穷的奥运会裁判丑闻问题，难道仅仅止于观众的嘘声就可收场吗？

1.公其心，万善出。——方孝孺

2.奉公如法则上下平。——《史记》

3.平等的第一步是公正。——雨果

4.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子》

5.对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠

6.言非法度不出口，行非公道不萌于心。——杨炯

7.自己生存，也让别人生存，这是公理法则。——伊索

8.人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公正对待他的同胞。——夏洛蒂·勃朗特

9.同一个太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋，日光是一视同仁的。——莎士比亚